解析近百次的占卦結果，我發現易占回應卜問的問題，不總是直接給出答案，反而要解卦者腦筋轉個彎，才能讀出其中的資訊。而易占的回應，十有八九都伴隨著一連串的條件設定，假使當事人沒有滿足這些條件，哪怕結果看起來再好，最後也可能白費力氣。
這種情況很常見，因此，即使易占具有預測未來的功能，但易經之所以能成為歷代奉為圭臬的經典，不是因為它能宿命般地預告事情，而是它會指出、警示當事人未曾察覺的弊病。易經鮮少直接斷言此事件為凶為吉，多半是告知這麼做會有什麼後果，那樣做又會有什麼後果。要是結果很好，也必然是源於之前積累不少修德行善，才能收穫美好的成果。就「修正偏差的人生觀」而言，再無其他占卜方法能與之相提並論。
我之所以會有這麼深的體會，在於近期占卜一個事件，亦即政壇上紛擾已久的大罷免活動。之前曾經針對這項活動進行占筮，結果為「履之小過」，除了六四爻，履卦其他五爻齊變，是故我直以小過卦為最終結果來解析。現在日益接近最後投票階段，看著政壇上翻天覆地的變化，我再次運用占卜好好玩程式卜問如下的問題：
大罷免對於民進黨的影響是什麼？
「大人」一詞恰好應對總統尊位，這一爻暗示賴總統有能力擺平眼前所有的紛亂動盪，迎來吉祥；不過這吉祥不是白來的，得先做到「休否」才行。「休否」並非單純地終結、停止而已，更著重、強調「主動終結非常態」的智慧。就目前搞得社會沸沸揚揚的，莫過於大罷免活動，想要獲吉，首先得停止這個活動，而且不能被動地停止，當局得拿出「主動打破僵局」的領導力，不僅要停止大罷免，更要結束各種非理性的動員模式。
晉卦之晝日三接
若以變卦晉卦而言，晉卦也給出打破當前否塞的辦法。卦辭說：
康侯因為有功，多次受到賞賜，一天之內被接見好幾次。意謂賴總統不應總是窩在舒適圈不出，應該主動且頻繁地接見各團體、政黨的意見領袖，與之交流溝通，虛心聽取不一樣的聲音，如此才會有「大人吉」之結果，也能顯化晉卦六五爻「悔亡，失得勿恤。往吉无不利。」原先不聽勸的後悔會消亡，得失無須計較，重要的是往前進就會順利，對總統本人或者民進黨來說，都是值得慶賀。
易經占卜是一套條件機率系統
易占得出否卦九五爻變，變卦是象徵光明湧現的晉卦，看似預言大罷免對於民進黨未來的影響就是如此，實際上不能這麼簡單地套用。此中即須留心易占的一個特點，即它的回應往往帶有條件，必須滿足這些條件，結果才會成立。
易經的預測其實是一套條件機率系統，「休否」揭示終結困局的最佳優化路徑，但需決策者配合方能顯現「大人吉」。假使當權者願意調整策略，停止那些不理性的對抗，那麼整個局面就會慢慢往晉卦「光明進取」的態勢移動。若固守否卦的思維，則會讓當局和人民陷入不斷對抗消耗，最後必將驗證九五爻辭「其亡其亡」的警示。
否卦九五爻辭除了休否的優化建議之外，也指示若不如此行動，就會落到「其亡其亡，繫於苞桑」的地步。依王弼的注解，此言乃是「處君子道消之時，已居尊位，何可以安？故心存將危，乃得固也。」意思是，九五雖結束了否塞的局勢，然而不能就此鬆懈，須知休否的安穩如同繫著於苞桑之上一樣。苞桑是一種叢生桑樹，根系雖密，卻是長在淺土裡，若過度搖晃它，仍會使得整叢的苞桑從根拔起。
對照當今的政壇，無論當局推出多少福利政策，由民進黨發起的大罷免正如颶風，劇烈搖晃著本就不穩固的基層民心，加上美國對台的加徵關稅，與台幣急遽升值，還有丹娜絲颱風也來添亂，損失越來越大，扎根再深的大樹都有可能折斷，何況繫於淺土根系的苞桑！如果民進黨再不中止種種非理性的行徑，下場恐怕真的會應了「其亡其亡」這句話。
與南鯤鯓的國運籤相比較
回想南鯤鯓代天府年初抽國運籤，抽到一支下下籤，籤詩說：
一重江水一重山，誰知此去路又難；
任他改求終不過，是非終久未得安。
「路難」、「終不過」、「未得安」直白說出今年在賴總統的治理下，國家發展十分艱難，而且暗示現狀無法改變，充滿宿命論的色彩，缺乏轉凶為吉的指引路徑。易占即非如此，雖處「天地不交」的困境，但仍然選擇特定變爻作為行動指南，從變卦找尋對治策略，展現「時位相應」的變動智慧。
與易經占筮相較，籤詩顯然是一種線性因果思維，惡因必然得出惡果的單向推論；易經的大衍筮法便不同了，深諳「危中有生機」的轉化藝術，它順著陰陽爻的勢力消長，推求一切可能的變化。這是易經占卜的現代價值，在悲觀預言處開顯希望，例如否卦就教導我們如何休否、傾否，而非消極認命。真正高度的智慧不在預測吉凶，而在建構「凶中化吉」的轉化力。這正是易占超越籤詩，以及其他占卜方式的核心競爭力，將占卜從命運判讀術，昇華為危機轉化工程學。
這或許就是繫辭傳「神無方而易無體」的終極啟示：在變易的洪流中，唯有成為變化本身，方能駕馭永恆的創造性能量。
占卜日期：2025/7/9日
相關文章：立法委員大罷免，結果會是什麼？