白沙屯媽祖

易經怎麼評價白沙屯媽祖?占卦顯示「這類信徒」最得媽祖青睞

今年白沙屯媽祖進香活動,從5月1日浩浩蕩蕩登場,開始10天9夜的進香行程。據報導,今年報名「香燈腳」人數高達32萬9118人,沿途參與民眾粗估逾70萬人,再創歷史新高,報名人數20年間暴增100倍,報名費總額突破 2 億元。如今的白沙屯媽祖,可謂是台灣眾多神明中最受民眾擁戴與追隨的神祇。媽祖的進香活動不僅已成為國內重要的文化盛事,更透過網路傳播吸引不少外國人士前來參與,跟隨媽祖的腳步。

白沙屯媽祖之所以成為當前備受熱烈崇仰的神明,網路傳播自然發揮了作用,然而最關鍵的,應該是白沙屯媽祖的神格感動無數人,才能成就今日的盛況。

易占詢問白沙屯媽祖的神格屬性

白沙屯媽祖

那麼白沙屯媽祖究竟是怎樣一尊神明?易經占卜向來能用於預測人事,瞻望未來,對於超乎人類層次之上的神明,是否也能一探其內在隱藏的神格特質?於是我萌生出用易占詢問白沙屯媽祖神格屬性的想法。

透過易占的指引,得到的回應是:遇豐之大畜。這兩卦都與「豐滿」、「盛大」相關。豐卦自不必說,此卦本就蘊含盛大豐盈之象,大畜卦則象徵畜養豐沛的能量,二者用於形容白沙屯媽祖的神格威儀、慈光普照,實在恰如其分。若說易占反映的是天地之道,這次占筮便猶如天地對媽祖崇高神格的肯定與頌讚。以下謹從兩卦卦義出發,細述媽祖所具備的殊勝特質。

媽祖神格盛大光明、圓滿無缺

先從豐卦與大畜兩卦的涵義來窺視媽祖之德,豐卦之辭曰:

豐,亨,王假之,勿憂,宜日中。

「豐」即是盛大、豐滿。此卦是說:「豐盛宏大之時,亨通順遂,君王能夠借助這一大好機遇大展宏圖,不用憂愁。宜保持如日中天之勢,則盛大之象不致轉盛為衰。」此義應用在媽祖身上,正是讚頌祂的神格盛大光明、圓滿無缺,威儀赫赫,卻又遍灑慈輝。宜日中一語尤具深意,日過中天則漸西傾,此義應是隱射媽祖的靈力具有週期性。盛大光明、威儀赫赫,每一位目睹進香活動盛況的人,應該對此不會有疑義;至於媽祖的神力具有週期性,這一點也可以從每年必往北港朝天宮進香得到印證。

進香是一種具「朝聖」性質的行動,重點在於「向上取靈」。進香就像神明的靈力「充電站」,由無數信徒隨侍護持,恭請媽祖重返老廟或母廟,汲取本源靈力。民間向來深信,神像的靈力會隨著時間慢慢消退,需要透過「謁祖割火」的儀式,重回祖廟拜見祖先、分領香火,把神聖的靈力重新帶回廟裡。這種儀式所蘊含的,正是對媽祖靈力週期性的尊崇與護持,亦體現信眾對媽祖恆續庇佑的懇切仰望。

白沙屯媽祖

媽祖神格既顯赫又含蓄

而大畜卦又是象徵什麼呢?大畜組合為上艮下乾,呈現的意象是天行健的力量被畜止在大山之中。從豐卦轉為大畜,意謂從雷火豐的動態能量轉為山天大畜的蓄積狀態,反映出媽祖神格既顯赫輝煌又含蓄深沉,而且這位神明特別重視信徒的道德修養與內在積累。

媽祖重視信徒的德行

何以得知媽祖重視信徒的德行修持?因為大畜卦辭中有句話:「大畜,剛健篤實輝光,日新其德。」媽祖本身即是剛正不阿的神靈,很多進香的活動影片顯示,媽祖對於某些人的刻意引導、搶轎等舉動,均不理會,有錢有勢的巴結也吸引不了祂,反而對弱小無助、受病痛折磨者,總是傾注滿滿的撫慰與賜福。媽祖德行之崇高偉大,由此可見一斑。身為祂的信徒,若只迷信豐盛的祭品供養,卻輕忽自身德行的修養,絕對難獲得媽祖的垂顧。

綜合豐卦與大畜卦的意涵來說,媽祖既有豐卦的顯赫威能,又具大畜卦的內斂質樸,是一尊「顯靈有節」的神祇。此二卦對於信徒的啟示則是:媽祖賜福豐盛,但會要求信眾懂得節制;信徒必須時時積德行善,才能獲得長久庇佑。因此身為媽祖的信徒,不可只求一時的靈感顯應,而忽視長期的德行修持,這樣會被媽祖打屁股的。祭拜的供品可以豐盛,但不可過度奢華,媽祖重視的是信徒心靈純淨誠摯,遠比物質供養更為珍貴。

小心信仰流於熱鬧形式

人際關係

易占以豐卦與大畜卦示現,其實也隱含對媽祖信徒的警示。豐卦雖然呈現出繁榮盛大之象,然而《雜卦傳》提及豐卦時,卻說:「豐,多故也。」意思是豐盛之時往往多事、多變故。為什麼如此評論豐卦?其實這也是易經「盛極則衰」的規律,繁榮本身就是變故的溫床,近幾年跟隨粉紅超跑的香燈腳,逐年成倍增加,進香規模日趨龐大,雖然這是件好事,可是千萬不能演變成只求熱鬧盛大,卻忘記信仰的核心意義。

豐卦顯示熱鬧中暗藏衰敗的因子,信徒與其執著追求盛大的進香規模,不如專注在「心性修為」的積累。唯有以誠摯之心踐行善德,以篤實之行涵養品格,方能契合媽祖「剛健篤實輝光,日新其德」之教誨,贏得長久庇佑。媽祖信仰之核心,從來都不是外在形式的鋪張,而是內在德行的精進。願信眾能於繁華中守靜篤,於熱鬧中存本真,以恆久精進之心,續寫與媽祖相應的靈性篇章。

占卜日期:2025/5/13

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